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Le Mouvement Citoyen Palestine est une association de fait, constituée de citoyens d’horizons divers et qui a pour objectif la promotion et la défense des droits inaliénables du peuple palestinien à disposer de son territoire et d’un Etat.

26 janvier 2008

Décès à Amman du dirigeant palestinien historique Georges Habache

Décès à Amman du dirigeant palestinien historique Georges Habache (26/01/2008 20:05)

AMMAN (AFP)

Le fondateur du Front populaire de libération de la Palestine (FPLP) Georges Habache est décédé samedi à Amman où il résidait depuis quelques années, a indiqué une source jordanienne officielle.
Georges Habache avait abandonné son poste de secrétaire général du FPLP, mouvement radical nationaliste basé à Damas, en juillet 2000 après avoir dirigé l'organisation pendant plus de trente ans.
Né au Caire en 1929, il était malade depuis quelques années et avait décidé de vivre en Jordanie, pays d'origine de son épouse.

Georges Habache


Né le 2 août 1926 a Lydda (Palestine), il est issu d'une famille de commerçants chrétiens de rite grec orthodoxe. En juillet 1948, il est expulsé avec sa famille de sa ville natale par les troupes israéliennes. Il commencera un long exil qui se poursuit encore aujourd'hui.

  Il s'installe tout d'abord au Liban ou il fait ses études de médecine à l'université américaine de Beyrouth et se spécialise en pédiatrie. Il est déjà très actif politiquement et en 1952, il fonde le Mouvement des Nationalistes Arabes (MNA). On retrouve dans ce parti les grands principes qui animent la pensée du Dr Habache : nationalisme arabe,  marxisme-léninisme et nécessité d'une unité arabe pour mener la lutte armée pour libérer la Palestine. Pour ce mouvement, Israël est le bastion de l'impérialisme au Moyen-Orient dont le but est de rendre impossible l'unité arabe, d'où l'impossibilité de tout compromis avec cette entité.

C'est cette même année que Dr Habache ouvre à Amman un "dispensaire du peuple" d'où il participe à la direction du MNA. Arrêté en 1957,il se réfugie à Damas au moment de la constitution de la République Arabe Unie entre l'Egypte et la Syrie.

Il sera un des fervents soutien de Nasser qui deviendra le symbole du rêve de l'unité arabe et par là même celui qui met en pratique les théories développés par le MNA. L'essentiel selon ces théories pour la libération de la Palestine n'est pas la mobilisation des palestiniens eux-mêmes mais l'unification du monde arabe pour atteindre cet objectif. Le rôle des palestiniens se borne à être des catalyseurs.

En 1964, le MNA crée une branche palestinienne qui agit à partir de Beyrouth, où Dr Habache s'est installé. Elle mène sa première action armée en 1966.

La guerre de 1967 qui voit la défaite des arabes face à Israël porte un coup sérieux au prestige de Nasser, ainsi que les idéaux qu'il représente de puissance et d'unité arabe. Le MNA disparaît emporté par l'idée d'unité arabe que le rais égyptien incarnait.

Le MNA donne alors naissance à plusieurs sections régionales dont les plus célèbres sont la branche du Sud-Yémen, qui s'empare du pouvoir a la fin de 1967, et le Front Populaire de Libération de la Palestine que dirige Georges Habache.

Installé en Jordanie, avec les autres organisations palestiniennes, le FPLP qui se déclare nationaliste, marxiste-léniniste et révolutionnaire devient un des acteurs clés de la lutte armée, à la fois par une présence importante sur le terrain et par des opérations d'envergure à l'extérieur qui vont le faire connaître a l'étranger, notamment les détournements d'avions.

Affaibli par une scission impulsée par Nayef Hawatmeh et par l'élimination de la résistance de Jordanie en septembre 1970, le FPLP infléchit ses orientations. Il décide en1972 de changer de stratégie. Les opérations à l'extérieur ont atteint leur objectif qui est de faire connaître les revendications palestiniennes et transformer cette cause nationale en un problème international. C'est dorénavant contre Israël que les opérations doivent être dirigées.

Après 1973 et pendant longtemps, Dr Habache deviendra une figure représentant le refus de toute concession. Il s'opposera à l'idée d'un mini -Etat en Cisjordanie et a Gaza, ainsi qu'à la tenue de la conférence de Genève et au voyage de Yasser Arafat a l'ONU. Le FPLP quitte le comité exécutif de l'OLP en 1974 et ne le réintégrera qu'en 1981.

Cependant en1982 Georges Habache se retrouve au centre d'une coalition anti-Arafat:

Le Front du salut national palestinien auquel participe la Saika et le FPLP-commandement général d'Ahmad Jibril. Pourtant, contrairement a ces groupes, il ne refusera pas de participer au Conseil National Palestinien d'Alger d'avril 1987, à l'issue duquel il rejoint à nouveau les organes exécutifs de l'OLP, ainsi qu'a ceux de novembre1988 et septembre 1991. Cependant, il rejette la résolution 242 et s'oppose à la décision de l'acceptation de cette résolution. Les accords d'Oslo prennent Georges Habache à contre pied. Le FPLP tente de créer un front d'opposition mais sans véritable succès. Finalement, de nombreux militants rejettent une opposition stérile et certains mêmes participent aux élections de 1996. Le FPLP assiste au Conseil National Palestinien qui se tient à Gaza en avril 1996 mais ses représentants n'assistant pas a la session qui abroge la charte de 1968.

Habache démissionne en 2000 de son poste de secrétaire général et c'est son adjoint, Abu Ali Mustapha qui lui succéda.

Georges Habache est sûrement une des figures les plus emblématiques de la lutte palestinienne dans ce qu'elle a de plus idéaliste. Il a représenté les aspirations d'unité de la nation arabe et la résistance contre l'occupation. Cependant certains soulignent que son intransigeance l'a empêché de s'adapter à la nouvelle donne. Il reste en effet la figure la plus marquante du refus du processus de paix.

Néanmoins, cet homme de principe est respecté par ses amis et ses ennemis. Ceci lui a valu le surnom de "Hakim", qui veut dire à la fois docteur, mais surtout le sage. Il a crée ce qui est devenu le deuxième plus grand parti palestinien historiquement. Il est resté fidèle à ses engagements et garde une influence importante, notamment dans les camps du Liban, de Jordanie et de Syrie. Il a su, malgré des relations étroites avec certains régimes arabes, notamment avec Damas, préserver l'indépendance de son groupe, sa liberté de pensée et de parole.

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